Romans 11

Romans 11 - 12

I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin. God hath not cast away his people which he foreknew. Wot ye not what the scripture saith of Elias? how he maketh intercession to God against Israel saying, Lord, they have killed thy prophets, and dug down thine altars; and I am left alone, and they seek my life. But what saith the answer of God unto him? I have reserved to myself seven thousand men, who have not bowed the knee to the image of Baal.

Romans 11

11 I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
2 God hath not cast away his people which he foreknew. Wot ye not what the scripture saith of Elias? how he maketh intercession to God against Israel saying,
3 Lord, they have killed thy prophets, and digged down thine altars; and I am left alone, and they seek my life.
4 But what saith the answer of God unto him? I have reserved to myself seven thousand men, who have not bowed the knee to the image of Baal.
5 Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
6 And if by grace, then is it no more of works: otherwise grace is no more grace. But if it be of works, then it is no more grace: otherwise work is no more work.
7 What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded.
8 (According as it is written, God hath given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear;) unto this day.
9 And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, and a stumblingblock, and a recompence unto them:
10 Let their eyes be darkened, that they may not see, and bow down their back alway.
11 I say then, Have they stumbled that they should fall? God forbid: but rather through their fall salvation is come unto the Gentiles, for to provoke them to jealousy.
12 Now if the fall of them be the riches of the world, and the diminishing of them the riches of the Gentiles; how much more their fulness?
13 For I speak to you Gentiles, inasmuch as I am the apostle of the Gentiles, I magnify mine office:
14 If by any means I may provoke to emulation them which are my flesh, and might save some of them.
15 For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life from the dead?
16 For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches.
17 And if some of the branches be broken off, and thou, being a wild olive tree, wert grafted in among them, and with them partakest of the root and fatness of the olive tree;
18 Boast not against the branches. But if thou boast, thou bearest not the root, but the root thee.
19 Thou wilt say then, The branches were broken off, that I might be grafted in.
20 Well; because of unbelief they were broken off, and thou standest by faith. Be not highminded, but fear:
21 For if God spared not the natural branches, take heed lest he also spare not thee.
22 Behold therefore the goodness and severity of God: on them which fell, severity; but toward thee, goodness, if thou continue in his goodness: otherwise thou also shalt be cut off.
23 And they also, if they abide not still in unbelief, shall be grafted in: for God is able to graft them in again.
24 For if thou wert cut out of the olive tree which is wild by nature, and wert grafted contrary to nature into a good olive tree: how much more shall these, which be the natural branches, be grafted into their own olive tree?
25 For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in.
26 And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob:
27 For this is my covenant unto them, when I shall take away their sins.
28 As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the father's sakes.
29 For the gifts and calling of God are without repentance.
30 For as ye in times past have not believed God, yet have now obtained mercy through their unbelief:
31 Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy.
32 For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all.
33 O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past finding out!
34 For who hath known the mind of the Lord? or who hath been his counsellor?
35 Or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again?
36 For of him, and through him, and to him, are all things: to whom be glory for ever. Amen.

Romans 12

12 I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God, that ye present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable unto God, which is your reasonable service.
2 And be not conformed to this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.
3 For I say, through the grace given unto me, to every man that is among you, not to think of himself more highly than he ought to think; but to think soberly, according as God hath dealt to every man the measure of faith.
4 For as we have many members in one body, and all members have not the same office:
5 So we, being many, are one body in Christ, and every one members one of another.
6 Having then gifts differing according to the grace that is given to us, whether prophecy, let us prophesy according to the proportion of faith;
7 Or ministry, let us wait on our ministering: or he that teacheth, on teaching;
8 Or he that exhorteth, on exhortation: he that giveth, let him do it with simplicity; he that ruleth, with diligence; he that sheweth mercy, with cheerfulness.
9 Let love be without dissimulation. Abhor that which is evil; cleave to that which is good.
10 Be kindly affectioned one to another with brotherly love; in honour preferring one another;
11 Not slothful in business; fervent in spirit; serving the Lord;
12 Rejoicing in hope; patient in tribulation; continuing instant in prayer;
13 Distributing to the necessity of saints; given to hospitality.
14 Bless them which persecute you: bless, and curse not.
15 Rejoice with them that do rejoice, and weep with them that weep.
16 Be of the same mind one toward another. Mind not high things, but condescend to men of low estate. Be not wise in your own conceits.
17 Recompense to no man evil for evil. Provide things honest in the sight of all men.
18 If it be possible, as much as lieth in you, live peaceably with all men.
19 Dearly beloved, avenge not yourselves, but rather give place unto wrath: for it is written, Vengeance is mine; I will repay, saith the Lord.
20 Therefore if thine enemy hunger, feed him; if he thirst, give him drink: for in so doing thou shalt heap coals of fire on his head.
21 Be not overcome of evil, but overcome evil with good.

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रोमियों 11 - 12

11 तो मैं कहता हूँ, क्या भगवान ने अपने लोगों को छोड़ दिया है? भगवान न करे। क्योंकि मैं भी एक इज़राइली हूँ, अब्राहम के वंश से, बेंजामिन के कबीले से।
2 भगवान ने अपने लोगों को नहीं छोड़ा जिन्हें उन्होंने पहले से जाना था। क्या तुम नहीं जानते कि एलिय्याह के बारे में धर्मग्रंथ में क्या कहा गया है? कैसे वह इज़राइल के खिलाफ भगवान से विनती करता है, यह कहते हुए,
3 हे प्रभु, उन्होंने आपके नबियों को मार डाला है, और आपकी वेदियों को तोड़ दिया है; और मैं अकेला रह गया हूँ, और वे मेरी जान लेना चाहते हैं।
4 लेकिन भगवान ने उसे क्या जवाब दिया? मैंने अपने लिए सात हज़ार आदमियों को बचा लिया है, जिन्होंने बाल की मूर्ति के आगे घुटने नहीं टेके हैं।
5 वैसे ही इस समय भी कृपा से चुने हुए कुछ लोग बचे हुए हैं।
6 और अगर कृपा से है, तो यह कामों से नहीं रहा: वरना कृपा कृपा नहीं रही। लेकिन अगर यह कामों से है, तो यह कृपा नहीं रही: वरना काम काम नहीं रहा।
7 तो फिर क्या? इस्राएल को वह नहीं मिला जिसकी वह तलाश कर रहा था; बल्कि चुने हुए लोगों को मिला, और बाकी लोग अंधे हो गए।
8 (जैसा लिखा है, परमेश्वर ने उन्हें नींद की आत्मा दी है, ऐसी आँखें जो वे न देखें, और ऐसे कान जो वे न सुनें;) आज तक।
9 और दाऊद ने कहा, उनकी मेज़ उनके लिए एक जाल, एक जाल, एक ठोकर, और एक सज़ा बन जाए:
10 उनकी आँखों पर अँधेरा छा जाए, ताकि वे न देख सकें, और उनकी पीठ हमेशा झुकी रहे।
11 तो मैं कहता हूँ, क्या वे इसलिए ठोकर खाए कि गिरें? भगवान न करे: बल्कि उनके गिरने से गैर-यहूदियों को मुक्ति मिली है, ताकि उन्हें जलन हो।
12 अब अगर उनका गिरना दुनिया की दौलत है, और उनका कम होना गैर-यहूदियों की दौलत है, तो उनकी भरपूरी कितनी ज़्यादा होगी? 13 क्योंकि मैं तुम गैर-यहूदियों से बात कर रहा हूँ, क्योंकि मैं गैर-यहूदियों का प्रेरित हूँ, इसलिए मैं अपने काम की बड़ाई करता हूँ:
14 ताकि किसी भी तरह से मैं अपने जैसे लोगों को दुश्मनी के लिए उकसा सकूँ, और उनमें से कुछ को बचा सकूँ।
15 क्योंकि अगर उन्हें फेंकना दुनिया के लिए मेल-मिलाप है, तो उन्हें पाना क्या होगा, सिवाय मरे हुओं में से जीवन पाने के?
16 क्योंकि अगर पहला फल पवित्र है, तो गुठली भी पवित्र है: और अगर जड़ पवित्र है, तो डालियाँ भी पवित्र हैं।
17 और अगर कुछ डालियाँ तोड़ दी जाएँ, और तुम, एक जंगली जैतून का पेड़ होकर, उनमें कलम लगाए जाओ, और उनके साथ जैतून के पेड़ की जड़ और मोटाई का हिस्सा बनो;
18 डालियों पर घमंड मत करो। लेकिन अगर तुम घमंड करते हो, तो तुम जड़ को नहीं, बल्कि जड़ को तुम उठाते हो। 19 तो तुम कहोगे, डालियाँ इसलिए तोड़ी गईं, ताकि मैं कलम किया जा सकूँ।
20 ठीक है; अविश्वास की वजह से वे तोड़ी गईं, और तुम विश्वास से खड़े हो। घमंडी मत बनो, बल्कि डरो:
21 क्योंकि अगर परमेश्वर ने असली डालियों को नहीं छोड़ा, तो सावधान रहो कि कहीं वह तुम्हें भी न छोड़ दे।
22 इसलिए परमेश्वर की अच्छाई और सख्ती देखो: जो गिर गईं, उन पर सख्ती; लेकिन तुम्हारे साथ अच्छाई, अगर तुम उसकी अच्छाई में बने रहो: नहीं तो तुम भी काट दिए जाओगे।
23 और वे भी, अगर वे अविश्वास में नहीं रहते, तो कलम किए जाएँगे: क्योंकि परमेश्वर उन्हें फिर से कलम कर सकता है।
24 क्योंकि अगर तुम जैतून के पेड़ से काटे गए थे जो स्वभाव से जंगली है, और स्वभाव के खिलाफ एक अच्छे जैतून के पेड़ में कलम किए गए थे: तो ये, जो असली डालियाँ हैं, अपने ही जैतून के पेड़ में कलम क्यों नहीं की जाएँगी? 25 क्योंकि मैं नहीं चाहता, भाइयो, कि तुम इस राज़ से अनजान रहो, कहीं ऐसा न हो कि तुम अपने आप को समझदार समझो; कि जब तक गैर-यहूदी पूरी तरह से अंदर न आ जाएं, तब तक इस्राएल का कुछ हिस्सा अंधापन ही रहेगा।
26 और इस तरह सारा इस्राएल बच जाएगा: जैसा लिखा है, सिय्योन से छुड़ाने वाला आएगा, और याकूब से बुराई को दूर करेगा:
27 क्योंकि यह मेरा उनसे वादा है, जब मैं उनके पाप दूर कर दूंगा।
28 सुसमाचार के मामले में, वे तुम्हारी वजह से दुश्मन हैं: लेकिन चुनाव के मामले में, वे पिता की वजह से प्यारे हैं।
29 क्योंकि परमेश्वर के तोहफ़े और बुलावा बिना पछतावे के हैं।
30 क्योंकि जैसे तुमने पहले परमेश्वर पर विश्वास नहीं किया, फिर भी अब उनके अविश्वास के कारण दया पाई है:
31 वैसे ही उन्होंने भी अब विश्वास नहीं किया, ताकि तुम्हारी दया के कारण उन पर भी दया हो। 32 क्योंकि परमेश्वर ने उन सबको अविश्वास में बंद कर दिया है, ताकि वह सब पर दया कर सके।
33 ओह परमेश्वर की दौलत, बुद्धि और ज्ञान की गहराई! उसके फैसले कितने समझ से बाहर हैं, और उसके रास्ते समझ से परे हैं!
34 क्योंकि प्रभु का मन किसने जाना है? या उसका सलाहकार कौन रहा है?
35 या किसने पहले उसे दिया है, और उसका बदला उसे दिया जाएगा?
36 क्योंकि उसी से, और उसी के ज़रिए, और उसी के लिए सब कुछ है: जिसकी महिमा हमेशा हो। आमीन।

12 इसलिए, भाइयो, मैं तुमसे भगवान की दया से विनती करता हूँ कि तुम अपने शरीर को एक जीवित, पवित्र, भगवान को स्वीकार्य बलिदान के रूप में चढ़ाओ, जो तुम्हारी समझदारी भरी सेवा है।

2 और इस दुनिया के जैसे मत बनो: बल्कि अपने मन को नया करके बदलो, ताकि तुम यह साबित कर सको कि भगवान की अच्छी, स्वीकार्य, और पूरी इच्छा क्या है।

3 क्योंकि मैं तुम में से हर आदमी से कहता हूँ, जो मुझे मिली कृपा के ज़रिए है कि वह अपने बारे में जितना सोचना चाहिए उससे ज़्यादा न सोचे; बल्कि जैसा भगवान ने हर आदमी को विश्वास का पैमाना दिया है, उसके हिसाब से सोच-समझकर सोचे।

4 क्योंकि जैसे हमारे एक शरीर में बहुत से अंग हैं, और सभी अंगों का काम एक जैसा नहीं है:

5 वैसे ही हम, जो बहुत से हैं, मसीह में एक शरीर हैं, और हर एक दूसरे का अंग है।

6 तो हमें जो कृपा मिली है, उसके अनुसार हमें अलग-अलग तोहफ़े मिले हैं, चाहे भविष्यवाणी हो, तो हम विश्वास के हिस्से के हिसाब से भविष्यवाणी करें;

7 या सेवा, हम अपनी सेवा पर ध्यान दें: या जो सिखाता है, वह सिखाने पर;
8 या जो समझाता है, वह समझाता रहे; जो देता है, वह सादगी से करे; जो राज करता है, वह लगन से; जो दया दिखाता है, वह खुशी से।
9 प्यार बिना दिखावे का हो। बुराई से नफ़रत करो; अच्छी चीज़ों से जुड़े रहो।
10 भाईचारे के प्यार से एक-दूसरे के साथ प्यार से पेश आओ; एक-दूसरे का आदर करो;
11 काम में आलसी न हो; आत्मा में जोशीले हो; प्रभु की सेवा करो;
12 उम्मीद में खुश रहो; मुश्किल में सब्र रखो; प्रार्थना में लगे रहो;
13 संतों की ज़रूरत के हिसाब से बांटो; मेहमान-नवाज़ी के लिए तैयार रहो।
14 जो तुम्हें सताते हैं, उन्हें आशीर्वाद दो: आशीर्वाद दो, और श्राप मत दो।
15 जो खुश होते हैं उनके साथ खुश होओ, और जो रोते हैं उनके साथ रोओ। 16 एक-दूसरे के प्रति एक जैसा सोच रखो। ऊँची बातों पर ध्यान मत दो, बल्कि नीच लोगों के साथ नरमी से पेश आओ। अपने बारे में समझदार मत बनो।
17 किसी को भी बुराई के बदले बुराई मत दो। ऐसी चीज़ें सोचो जो सब लोगों की नज़र में अच्छी हों।
18 अगर हो सके, तो जहाँ तक तुममें हो, सबके साथ शांति से रहो।
19 प्यारे दोस्तों, अपना बदला मत लो, बल्कि गुस्से को मौका दो: क्योंकि लिखा है, बदला लेना मेरा काम है; प्रभु कहता है, मैं ही बदला लूँगा।
20 इसलिए अगर तुम्हारा दुश्मन भूखा हो, तो उसे खाना खिलाओ; अगर वह प्यासा हो, तो उसे पानी पिलाओ: क्योंकि ऐसा करने से तुम उसके सिर पर आग के कोयले जमा कर दोगे।
21 बुराई से मत हारो, बल्कि अच्छाई से बुराई को हराओ।

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